页面载入中...

【苍老师直播视频】故宫“世纪大修”使用古法金砖金箔工艺 研究失传工艺

admin 九九九免费观看视频 2020-05-30 92 0
苍老师直播视频

  有些民间教派崇拜济公,作为自己的保护神。清同治、光绪间由赵万秩创立的皈一道,提倡儒释道三教归一。有济公扶乩训文留下。义和团在“十请”神兵咒语中也有“五请济颠我佛祖”之句,并于光绪二十六年六月十七日发布《济公禅师降坛诗。

  大规模地将济公作为活佛来供奉,是在民国6年(1917)夏。当时著名慈善家、佛教居士王震,皈依济公,请活佛给自己取了个“觉器”的法名。他在上海邀约政界和工商界的信徒,成立了中国济生会。该会以赈灾济生为主旨,通过自筹和以济公临坛扶乩的形式募捐钱物、施医舍药,为各地灾民提供人道援助。民国15年3月,任天台县知事的济公信徒李锦枚和陈立仁、裘炳涛和朱福履等一批有较高文化水平的信徒,按照中国济生会的模式成立了天台济公会,亲任会长。他们先后在泉亭、石墙头、赤城山瑞霞洞设立明善坛,以扶乩降神等形式,托名济公为人释忧疑、卜吉凶、诊病施药,而将其实录编成《清夜钟声》上下册,于民国20年印行。当时在台州各县和浙江、江苏等省都有济公坛。民国35年,广州设立康济会。这些都是信仰兼慈善性质的组织。

  编撰有关济公的善书,是济公信仰的重要组成部分。民国24年蒋照定撰写有《南屏佛祖密行概要》,以济公口吻在菩提法会上宣讲伦理道德,劝人积德行善,而以《佛说消灾解厄心大陀罗尼经》结束。附以《迦叶尊者宣传秘密真言》,称其“专治小儿内外疾一切疑难问杂症”。民间还流传《济公活佛圣训27句》言简意赅,闪烁着佛门的智慧,对为人处世也有一定的启迪和指导作用。再如1992年台湾慈恩坛托名济公宣说《五戒》,包括综论、杀戒、盗戒、淫戒、妄语戒、酒戒六讲,然后印发善信。

  改革开放以来,天台修复了赤城山济公院和济公故里济公殿,民间也自发修建了石墙头济公殿和金钗坟济公庙。各地济公庙宇,如浙江东阳大智禅寺、义乌的济公殿,福建铅山县慈济寺的济公殿,广东梅州丰顺法源寺的济公殿,也得到了修缮,信徒如云。

苍老师直播视频

  梁平,作为四川省作协副主席,成都市文联主席,在诗歌之城建设、城市诗歌名片打造方面,做了大量工作。去年8月24日,在香港举行的“川港澳合作周·走进香港”——成都建设国际西部文创中心专场活动中,在嘉宾发言环节,梁平向观众分享了他心目中的“诗歌之城”成都,以及文学对城市文脉的影响。在他看来,这样的交流对城市文化的推进和发展极具意义。梁平的发言,探讨了成都文化的现状以及四川诗歌文化走出去的可能性。

  金沙遗址博物馆馆长王毅创造了遗产保护的成都模式,在天府广场率先把中字号博物馆落户成都。王毅和他的团队,用考古发现,重现了成都的历史。王毅曾长期从事考古工作,除了是金沙遗址博物馆馆长外,还是成都文物考古研究所所长,早在1995年,他就带队发现了温江鱼凫城、崇州上元芒城、崇州紫竹古城、都江堰芒城、大邑高山和盐店古城等。

‹‹  123  4    ››  显示全文
admin
【苍老师直播视频】故宫“世纪大修”使用古法金砖金箔工艺 研究失传工艺

发表评论

◎欢迎参与讨论,请在这里发表您的看法、交流您的观点。